На Белом море назрел конфликт не менее острый, чем “Соловецкое сидение” XVII века. Тогда Соловецкий монастырь оборонялся от царских войск, сейчас наступает: требует передать ему все памятники архипелага, в том числе историко-архитектурный ансамбль Соловков. Беда не в том, что государство дарит свои памятники церкви, а в том, что жители останутся без работы и перспектив. Наш корреспондент побывала на Белом море незадолго до поездки в Соловецкую обитель президента Дмитрия Медведева.
ИЗ ИСТОРИИ ВОПРОСА
Памятники, передачи которых добивается РПЦ, являются федеральной собственностью и находятся в оперативном управлении Соловецкого государственного музея-заповедника. Он был создан в 1967 году как филиал Архангельского областного краеведческого музея. В 1992 году историко-архитектурный ансамбль Соловков ЮНЕСКО включило в список Всемирного наследия, а в 1995-м музей вошел в перечень памятников исторического и культурного наследия общероссийского значения. Ему принадлежит более 1000 объектов от
V тысячелетия до н.э. до XX века (эпох мезолита, неолита, Средневековья, советского времени). Музейные коллекции - это 83 тысячи предметов, свидетельствующих о дохристианской жизни островов, этнографическое богатство Поморья.
По словам заместителя директора музея-заповедника Сергея Германовича Рубцова, РПЦ предлагает его учреждению переместиться в одно из пустующих и требующих ремонта зданий, расположенных на территории Соловков: “То есть мы сворачиваем музей, по причине отсутствия надлежащей материально-технической базы он в итоге угасает, церковь становится монополистом в отношении культурного и природного наследия островов, сокращает возможности доступа к памятникам граждан и научных организаций. А жители Соловков оказываются в непростой ситуации, ведь туризм - социально-экономическая основа архипелага”.
Для вывода музея за пределы Соловков потребуется 3-4 года и, по предварительным оценкам, 850 млн рублей. Ясно, что в разгар финансового кризиса правительство РФ этих денег не выделит. И уже понятно, что обитателям островов, в отличие от мирян Валаама, никто не даст альтернативных квартир на материке. Ни государству, ни церкви лишние расходы ни к чему. А как быть с социальной стабильностью на Соловках? С правами аборигенов? И, главное, с какой стати правительство РФ и РПЦ распоряжаются объектом Всемирного наследия ЮНЕСКО и судьбами сотен семей?
Государь Петр I гостил на Соловках дважды. После его визитов рядом с крупнейшим монастырем России поморы построили Петровскую часовню. Александровскую соорудили в 1858 году - по случаю приезда Александра II. Третий малый именной храм появился благодаря великому князю Константину. В 2001-м память о себе оставил и президент РФ Владимир Путин - около 50% исторических объектов Соловецкой обители, ранее принадлежавших государству, с его позволения отошло к Русской православной церкви.
От грядущей - июльской - командировки Дмитрия Медведева островитяне не ждут ничего хорошего. Не без его ведома Соловки вскоре разделят участь Валаама, откуда РПЦ изгнала мирян, объявив себя единственным полноправным хозяином главного карельского сокровища.
В 2000-х годах подобные ситуации носят системный характер, что подтверждают затяжные судебные процессы музейных работников Костромы, Рязани, других городов страны против епархий. Вот и на Белом море назрел конфликт не менее острый, чем восьмилетнее “Соловецкое сидение” XVII века. Тогда монастырь оборонялся от царских войск, сейчас - наступает: требует передать ему абсолютно все памятники архипелага.
В 2005 году Соловецкий государственный музей-заповедник и Соловецкий Спасо-Преображенский ставропигиальный мужской монастырь в лице его наместника Иосифа подписали особое соглашение, в котором определили “зоны влияния” в вопросах сохранения, развития островов и исторических памятников. Но после отхода архимандрита от дел в связи с болезнью его правопреемник Мефодий вдруг признал документ недействительным.
Храм на Большом Заяцком острове. В 30-е годы здесь размещали заключенных
В апреле 2009 года Патриарх Московский и всея Руси Кирилл адресовал правительству РФ обращение-жалобу на то, что музей незаконно препятствует передаче большинства объектов культурного наследия религиозной направленности в безвозмездное пользование монастыря.
Музейщиков его письмо шокировало: “О какой смене владельца идет речь? Мы не получали от РПЦ соответствующих запросов. Почему решения федеральной значимости принимаются кулуарно?”
“Вице-премьер правительства Александр Жуков сообщил, - возразил на это и. о. наместника Соловецкого монастыря Мефодий, - что правовые вопросы уже урегулированы и церковь может готовить бумаги для юридического оформления акта передачи”.
Население островов никто ни о чем не спрашивал.
ПОЛЯРНАЯ ЭКЗОТИКА
О качестве жизни нынешнего поколения островитян можно догадаться по космическим ценам в продуктовых магазинах (их “накручивают” из-за сложностей доставки товаров), по руинам, что при ближайшем рассмотрении оказываются зданием поселковой администрации, по полному отсутствию не просто модной, но и какой-либо еще одежды на крошечном рынке. (Да тут и с междугородной телефонной связью, насколько поняла, напряженка.)
На Соловках все лучшее до сих пор отдают детям. Маленькие поморы ничем не отличаются от своих “материковых” сверстников - так же увлечены компьютерами (правда, работают вычислительные машины не у них дома, а в спецклассе), так же мечтают повзрослеть и “стать крутыми”, как соседские парни, - купить мопед и гонять на нем с севера на юг, с востока на запад или моторку, чтобы развлекать туристов и ловить селедку с треской.
У взрослых северян иные заботы. 30% аборигенов - сотрудники музея, получающие за труд не слишком высокие оклады. Средняя зарплата на островах - 10-15 тысяч рублей. Предприятий здесь нет. Последнее - завод по переработке водорослей - закрылось в 2003 году. Из тысячи жителей поселения около 60% - бюджетники: учителя, специалисты органов соцзащиты, миграционной службы, детсадовские няни, повара. Многие женщины числятся в 2-3 организациях, а мужчины в свободные часы рыбачат. Но основной кормилец Соловков - туризм.
“У нас говорят: “Как летом покрутишься, так и зиму проведешь”, - рассказывает глава администрации Соловецкого поселения Наталья Степановна Яковлева. - Не будет музея, экскурсий и отдыхающих - народ обнищает”.
К сожалению, программу официального визита Медведева на острова составляли не поморы, иначе показали бы Дмитрию Анатольевичу тамошние красоты, не поклонные кресты и скиты с солнечными батареями и спутниковыми антеннами, а лагерные бараки вместо квартир, архаичные причалы и неприметные памятники жертвам СЛОНа (Соловецких лагерей особого назначения) 1920-1939 годов, контрастирующие с ухоженными православными святынями.
Только президент пойдет по Соловкам в VIP-компании - полярную экзотику не увидит.
Первоначально визит руководства страны планировался на июнь, однако из-за неблагоприятных метеоусловий самолет службы президентской охраны и губернатора Архангельской области не смог сесть на Большой Соловецкий остров и проверить готовность объектов к приему государственного лидера. Командировку перенесли на июль, и если раньше предполагалось общение Медведева с настоятелем монастыря и дирекцией музея-заповедника, то из окончательной версии встречи диалог с историками, краеведами исключили. Но предусмотрели вариант краткосрочного отдыха президента РФ на мысе лабиринтов. Ну а чем Дмитрий Анатольевич хуже Путина, к приезду которого на Валааме несколько лет назад монахи соорудили отдельный скит? На Белом море резиденцию отгрохать не успели - фундамент заложили, да денег не хватило. На худой случай, есть “Соловки-отель”, чьи номера оцениваются в 5-9 тысяч рублей. Президентский люкс к приему гостя №1 уже готов.
ЖИЛА Б РПЦ РОДНАЯ, И НЕТУ ДРУГИХ ЗАБОТ
По звуку церковных колоколов на Большом Соловецком острове туристы безошибочно определяют время суток - в 16 часов, например, начинается вечерняя служба. Монахи и миряне бок о бок усердно молятся, а потом расходятся по своим делам. Их вообще легко спутать - те и другие передвигаются по дорогам на велосипедах, пасут коз и коров, заготавливают дрова на зиму. А иногда можно наблюдать и вовсе удивительные сцены. На моих глазах в магазине “Островок” в очереди стояли бойкие пенсионерки и молодые мужчины в длиннополых черных одеяниях. Первые покупали хлеб, вторые... шампанское.
“И такое бывает, - со вздохом замечает 70-летняя жительница Соловков Людмила Васильевна Лысова. - Ладно б кагор брали, а то игристые вина... Странные нынче монахи. Или я чего не понимаю?”
Зато благословение на экскурсии по святым местам дают не каждый день - по вторникам и четвергам. И далеко не всем.
Из 235 памятников исторической Соловецкой обители монастырю сегодня принадлежит 106. Он полностью владеет о. Анзер и на две трети - о. Большая Муксалма. Из 39 памятников архитектурного ансамбля Кремля в ведении РПЦ находятся 20,5, а государственным музеем используется 10,5.
Церковь, судя по разворачивающимся событиям, таким раскладом не удовлетворена. С 2007 года она требует передать монастырю все ценные объекты.
Скромные памятники жертвам СЛОНа контрастируют с монастырскими святынями
“С нами монахи не считаются. И давно не общаются, - говорит северянка Эля Мартемьянова. - Раньше делами обители занимались молдавские священники. Они с людьми ладили. А с теперешними служителями народ и сам не контачит, особенно после того, как архимандрит Мефодий публично заявил, что, когда Соловки перейдут к церковникам, они светское население не обидят - сохранят пекарню и электростанцию, а остальных держать не намерены. Нет, сказал, мы вас не гоним, чашка бесплатного супа для малоимущих в монастыре всегда найдется. Представляете? Мы на родной земле милостыню просить будем”.
НА ГОРЕ СЕКИРНОЙ
Соловки - это не только православная святыня, это история страны. Вы возразите: “Церковь не решится разрушать памятники”. Конечно, нет. Как она к ним будет относиться, монастырь демонстрирует на примере горы Секирной.
Давным-давно монахи построили на ней единственную в мире церковь-маяк. В 1920-е храм превратился в штрафной изолятор и лобное место, где расстреливали заключенных. “Секирка” стала землей пыток, большой братской могилой. Церковники вернулись сюда 5-6 лет назад - фактически путем самозахвата заняли гору. (Кстати, по свидетельству поморов, храм Секирной по сей день не освящен. И все равно попасть в него без согласования с настоятелями нереально - двери открываются по звонку.) У подножия находятся массовые захоронения - ямы, в которые в 1930-е годы надзиратели СЛОНа сбрасывали голые тела убиенных. Сейчас братские могилы помечены еле различимыми веревками. Не будет государственного контроля, на “монастырской территории” не останется и этих примет лагерного прошлого.
Церковь избирательно подходит к истории - удаляет из памяти “ненужные файлы”.
“ВСЕ РЕШИЛИ БЕЗ НАС”
Соловки - неделимая многовековая быль о мужестве, силе духа и борьбе с системами. Это, если хотите, генетический код России.
В XVI веке в Соловецкую тюрьму был сослан игумен Троице-Сергиевой лавры Артемий, активно ратовавший за небогатую церковь и сознательное постижение религиозного учения. Весной 1920-го коммунисты организовали концлагерь для военнопленных, который в 1923-м стал Соловецким лагерем особого назначения.
В Ботаническом саду, где в наши дни стоит дача архимандрита, в июне 1929 года начальство СЛОНа обильно поило и кормило пролетарского писателя Максима Горького, чтобы тот написал для заграничного читателя “сказку” о быте соловецких заключенных. На о. Анзер (ныне закрыт для туристов) в 1930-е годы чекисты в лютую стужу переправляли на лодках полураздетых, истерзанных, изнасилованных, голодных женщин с грудными детьми. Младенцы умирали после таких переправ.
Что из этого следует помнить? И что надлежит забыть? Что свято и что носит “светский статус”?
“Мы не понимаем жесткого противопоставления церкви и мирян, - огорчается пенсионерка Евдокия Мироновна Егорова. - Вера-то у нас одна, Бог один. А любви у монашества к людям все меньше. Почему нельзя сосуществовать? Даже не то беда, что государство отдает свои памятники церкви. Беда, что нас никто ни о чем не спросил, о нас не подумал. Народ по милости правительства останется без работы, источников дохода и перспектив”.
Решения действительно принимаются без широкой огласки. Ни о том, что РПЦ ведет переговоры с Москвой, ни об инвентаризации музея по инициативе Росимущества (ведомство готовило бумаги для передачи памятников церкви) люди не знали. Их, как крепостных, вместе с архипелагом перепоручили новому собственнику.
Происходящее на Соловках, на мой взгляд, не имеет ничего общего с верой. Это еще одна форма бизнеса и его социальной безответственности. По большому счету ни тот, кто добивается передачи островов церкви, ни тот, кто росчерком пера позволяет, не думает ни о людях, ни о самом предмете юридического спора - исторических и культурных ценностях. Для авторов “войн за архипелаг” вопрос в другом - в чью кассу будут поступать деньги.
У меня на Соловках живет мама и я давно зову ее перебраться ко мне но она наотрез отказывается. У нее там свой дом, огород, хозяйтсво, небольшой круг общения. Наша семья глубоковерующие люди, но то что видим по соседству вызывает негодование. Пьянство, жадность, рвачество и делают это сами монахи. А теперь им еще и архипелаг подавай. Разговоры ведутся нексолько лет но всерьез назрела опасность в этом году. Помогите пожалуйста защитить Соловки
09.07.2009 21:06Евгений, 1978 г
ОТЕЦ рванул на Валаам а кроха сын начистил лыжи на Соловки. Не хило видать нагрешили парни
11.07.2009 10:58Яковлев, 56
Уважаемая Анна, сожалею, что Вы по всей вероятности поосторожничали и не стали включать в свою статью важные данные, о коих на Соловках осведомлены все. Вы верно заметили,что монахи перешли в наступление. Настолько что они идут на откровенно незаконные действия. Это как в Москве горят исторические объекты, а потом на их месте вырастают коммерческие офисы, точно так на Соловках горят постройки, принадлежащие музею а на пепелище монахи строят кельи. Если невозможно занять земли миром, они без колебаний идут на противоправные меры. Один сотрудник музея на острове погиб в результате этой как бы святой войны РПЦ за собственость. Что им Бог и люди, когда на кону большие деньги. Если интересно, почитайте нижеследующий документ. Это отрывок из обращения известных общественных деятелей к правительству.Под письмом поставили свои подписи писатель Юрий Бродский, автор книги по истории Соловецкого лагеря особого назначения, профессор МГУ Евгений Граменицкий, старший научный сотрудник Института наследия имени Дмитрия Лихачева Вениамин Грузинов, член-корреспондент РАН Анна Дыбо, доктор исторических наук Галина Зверева, художник Юрий Злотников, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Марина Парамонова и многие другие. «Передача монастырю всех памятников не решит проблемы сохранения Соловков как целостного природного и историко-культурного комплекса, включенного в Список памятников всемирного наследия ЮНЕСКО.Соловки - это не только монастырь, но и уникальные природные объекты, одно из крупнейших в мире собраний древних и средневековых археологических памятников, а также обширное наследие советской эпохи, в первую очередь, периода ГУЛАГа. Кроме того, на архипелаге расположено муниципальное образование, здесь живут люди, для которых Соловки – это родина, дом, тут они работают. Монастырь в силу своего юридического статуса религиозной организации не полномочен осуществлять на островах функции охраны и надзора. Их исполнение - дело государственных структур, наделенных соответствующими полномочиями и опирающихся на продуманную законодательную базу, исходящую из постулата о единстве территории Соловков. Сотрудники музея-заповедника совместно с реставраторами шаг за шагом восстанавливали монастырский историко-архитектурный комплекс из полуразрушенного состояния, стремясь придать ему облик, максимально приближенный к первоначальному. В случае непродуманного возвращения монастырю всех памятников и выселения музея в сжатые сроки за пределы монастыря, все его коллекции будут обречены».
11.07.2009 11:08Ирина Аркадьевна, 53
Я присоединяюсь к словам А.И.Яковлева. Плохо что правительство при принятии решений не изучило историю вопроса, иначе бы оно понимало что Соловки не являются исторической собственностью монастыря, какие бы легенды РПЦ не слагало о настоятеле Филиппе, о святых, поселившихся на этой земле. Поговорите с историками, краеведами. Российское государство готово спорить с Японией по поводу Курил но бездумно отдает религиозным организациям архипелаги - клондайки. Президенты забывают, что они не цари и не имеют права на принятие таких весомых решений без референдума.
11.07.2009 13:39Светлана, 40
Автор не имеет ничего светого. Недаром ФАМИЛИЯ БЕСАРАБОВА значит РАБА БЕСА.
11.07.2009 14:58Владимир, 55
Возлюби ближнего своего - это Божья заповедь. Настоящие священнослужители никогда не враждовали со своими мирянами. К сожалению, сейчас очень многие слуги Божьи служат не Богу, а Золотому Тельцу. Даже таинства (крещение, отпевание) они превратили в наживу. Монахи пьющие шампанское - у меня это не укладывается в голове. И это не монахи вовсе живут на Соловках, а обыкновенные рейдеры, которые прикрываясь рясой и словом Божьим, хотят присвоить себе лакомый кусочек. Мне стыдно за Россию! Куда же ты катишся?
12.07.2009 13:56Ерофей, 22
Куда ты котишься, Расея? Наивные вопросы у вас,однако. Че правда никогда раньше ни видили пьяных попиков? и кабак под Храмом Христа Спасителя в центре Москвы ни замечали
13.07.2009 17:53Алена, 1980
Спекуляция верой самый тяжкий грех. Церковникам не мешает заглянуть в самих себя и покаятся
14.07.2009 22:50Валентина,68
Неприятно читать все эти комментарии.Не хочется читать нелестные строки про монахов.Каждый ответит перед Богом за свои грехи! А относительно референдума - просто смешно! Много ли наш народ знает о Соловках? Что-то слышали,что-то читали... У меня за плечами два вуза технических и есть интерес ко многому.. но подробную информацию о Соловках получила только из ваших комментариев. "Глубоко верующая" Екатерина В. пишет: помогите защитить Соловки.От кого?? От Православия? Наверное: подумайте о людях,живущих на Соловках и помогите им, в случае передачи островоа церкви. Наша беда: о простых людях не думаем,все больше олигархам помогаем.
16.07.2009 18:15Александр
Это всё называется "духовное возрождение" и началось вообще-то ещё в начале 1990ых. Автор только что заметил?
16.07.2009 18:44Александр
Однажды преподобный Савватий вышел из кельи покадить крест, воздвигнутый по прибытии на остров, и услышал плач. Преподобный Герман, выйдя вслед за ним, нашел у подножия горы жену рыбака, которая рассказала о том, что "два светлые юноши" секли ее прутьями, говоря: "уходите с этого места, вам нельзя здесь жить. Устроится тут жилище иноческому чину и соберется множество монахов во имя Божие". Это чудесное событие заставило мирских людей отказаться от намерений поселиться на Соловецких островах. Гора получила наименование Секирная. В общем, православные чудеса в нашей истории повторяются, только роль секущих ангелов исполнят, видимо, судебные приставы.
22.07.2009 11:06Игорь,53
В статье все верно написано, но Медведев, говорят, когда был в Архангельске все нужные церкви бумаги подписал. И начхал на население никуда на острова не поехал. Сказал нет смысла
